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五行木在四季的性质详谈
中天易张永红整理
木:三春气候之代名词,阳和之气也,晴暖敷荣,雨寒萎绝,木之性也。
春木三春气候之代名词,阳和之气也,晴暖敷荣,雨寒萎绝,木之性也,论其宜忌,应分三个时期:立春后,雨水前,为初春;雨水后谷雨之前,为仲春;谷雨后为季春也。仲春两月中又分春分.前春分后两节。春季之木,寒气仍在,得火温之,敷荣畅茂;如水多变克,有损精神。春之初如无火,复水多,则湿重阴重,反而根损枝枯。不能华秀,余寒犹存,言初春,得丙火温暖,则发荣滋长,故喜丙火为用。水能生木,然初春之水,反而损木也。虽要有土制水,才能使木敷荣,是以水为忌也,除非四柱有丙火出干为用,地支配合一二点水,则有既济之美,否则反损木之精神,此初春木之用也。
喜火温暖,则有舒畅之美,藉水之资扶,而无盘屈之患;春木阳气烦燥,无水则根干叶槁,是以水火二物,既济方佳;此言仲春,雨水后春分前之木,水火二物,必须并用;初春用火可以缺水,仲春用火,不可无水;初春取其调候,专用丙火;仲春取其通明,丙丁并用;活木得火而秀正言此意也。
春分后谷雨前,季春同论,丙火渐壮,阳气日盛一日,配合不可无水,即使支成木局,格成曲直仁寿,无癸配合,不能取贵,非必以水为用也。仲春木旺,官杀食伤,随宜酌用,用食伤而成木火通明之象,尤见秀气。但无水相济,则阳盛木渴,枝叶干枯,非上命也;此谓:春末阳壮木渴,藉水资助,则花繁叶茂;春木缺水,增之以火,则阳气太盛,燥渴相加,枝叶干枯,亦不华秀。
忌逢金重,伤残克伐,一生不闲;设使木旺,得金则良,终身获福,重见木旺,必用庚金,乃成栋梁;此言木见金,初春阳和日暖,而逢寒肃之气;春行秋令,木气摧残,即使配得宜,不至夭折,亦一生不闲,非上命也;设使言仲春木旺,不妨用金,但春金气弱,木坚金缺,得一点庚金,而有土生之,则贵;金多则气杂,须用丁火以制之亦为美格也,季春火旺木老,必须庚金方成栋梁之材;如见水泄金,非上命也。
土多而损力,土薄则财丰;此言见土,土木之财也,三春木旺土虚,然初春木嫩,不能克土;季春土旺亦防木折;总之春木见土,取为配合,辅佐之用;小见则喜,多见则忌。
夏月之木,根干叶枯,三夏火旺之时,不论四、五、六月,木皆有枯槁之象,此为夏木之性体也;得水则成滋润之功,诚不可小也,切忌火旺而招自焚之忧,故以为凶,三夏之木最需要水,得水为用,最为上格,即使不用水,亦不能无水配合也,巳午未月为木之病死墓宫;死木得火而自焚,乙木叠逢火位,名为气散之文,故最忌者为火也,如火旺无水制之总非上格。
土宜在薄,不可厚重,厚则反为灾,此言用财,夏木气泄而弱,见厚土,无力克制,反有财多身弱之忧;惟木旺火多局,无水制火,不得已取一二点土以泄火气, 为食伤生财格,则为有益也,但运宜行水乡,不宜东南。
恶金在多,不可欠缺,缺则水无源,此言用金,夏木用金,非取其克,火旺金镕, 虽多无益;但夏木不可缺水,而水至巳午未为绝胎养位,非得金以生之,则无水之源,言不可缺者,取其辅助也,所谓逢印见杀,以官为引,就是此意也。
重重见木,徒以成林,叠叠逢华,终无结果;此言用比劫也,夏木,死木也,火旺泄其气,不能成专旺之格;即使取木火伤官,亦非水木合不能格。
秋月之木,气渐凄凉,形渐凋败。阳和之木,至秋而衰竭,凄凉凋败,秋木之性也,气候逐渐转移,初、仲、季三个时期,宜忌因时而异也。
初秋之时火气未除,尤喜水土以相滋。初秋,指立秋后处署前言之,木至申宫气已绝,申中金水同行,杀印相生,为绝处逢生也,但秋水性寒,润木不秀,要得土之培,木之根方固也,故水土要相滋而用也,此唯用水不可无土也。
仲秋之令,果已成实,欲得刚金而修削,仲秋者,处署后而寒露前,大气循环,理无绝灭者,木至秋,虽外象凋零,而木性内剑,生气下达,残枝败叶得以剪除。木之成器者必在秋令,故书云:死木得金而造,庚辛必利,此正言仲秋之木也,仲秋之木,生机已绝,水滋不生,火炎自焚。唯得金则大用以彰,所谓斧斤时入山林是也。
霜降后,不宜水盛,水盛则木漂。寒露节,又喜火炎,火炎则木实。寒露秋节气已深,木不胜金之摧残,用金须有火制之。用水用土,均以火为配合,得火温暖,木之根气无伤反而木实。霜降之后,水旺进气,无根之木,水盛则漂浮,故以水多为忌,必以土培之,火以温之,方得植根深固,而成为有用之木也。
木多有多材之美,土厚无自任之能,三秋金神秉令,四柱见比劫多,更有食伤,名身旺杀强有制,必为上格,秋木气绝,喜比劫为助,非取为用也。土,财也,培木之基,取土为水火之辅佐则可。若土厚,则衰绝之木,无疏土之力,财旺不胜负荷,为财多身弱也。
冬月之木,盘屈在地,气萌而动,小阳春时节,气候和煦,即是木生之象。转瞬寒冬即至,生机受阻,不比火土于寅,日增月盛,故三冬之木,生气盘屈在地,未能上腾,此冬木之性也。
冬月之木,其最需要而不可缺者为火也,寒木向阳,无火温暖,木不敷荣,虽重见,不厌其多,火能温木,土亦能温木,三冬水盛而无土,则枝萎根损,窒碍生机,故宜土以培养之,但宜戌未火土,不宜辰丑湿土。水能生木,而冬水则冻木,反生为克,故火盛则忘形。金之气泄于水,不能克木,木气在土,亦不受克,故金须多无所用之。归根复命之时,木病安能辅助,须忌死绝之地,只宜生旺之方一,冬木惟火可用,水盛以土为佐,金水均无可用也,五行以中和为贵,木多与少皆病,多者宜金栽抑,少者宜水生助。无如三冬时节,木气归根,金不能克,水反冻木,不能生木,木虽有病,安能辅助,年月日时支临南方木火之地,则吉,临西北死绝之地,则忌,大运同论。
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